Haitianos buscan cruzar la frontera hacia República Dominicana, en noviembre de 2021. | AP
Robert Fatton, un experto en política haitiana de la Universidad de Virginia, dijo que en general, «las ocupaciones no mejoraron nada en Haití«.
Fatton señaló que la ocupación de 1915 a 1934 creó un ejército haitiano unificado, que fue la fuerza dominante del país hasta el régimen dictatorial de François Duvalier y después de su hijo, Jean-Claude Duvalier, de 1957 a 1986.
La ocupación también estableció un tipo de trabajo forzado remunerado conocido como «corvée», en el que los oficiales estadounidenses utilizaron campesinos haitianos para construir carreteras, ferrocarriles y otra infraestructura.
«La ocupación fue muy coercitiva«, comentó Fatton. «También fue muy centralizadora y… muy racista«.
Fatton dijo que la segunda intervención de 1994 fue más popular, porque ayudó a restituir al carismático Aristide, un antiguo sacerdote que alguna vez trabajó en comunidades pobres.
La invasión condujo a la creación de la Policía Nacional de Haití, que reemplazó al ejército haitiano que fue disuelto en 1995, aunque muchos policías eran ex soldados.
Sin embargo, hubo dos golpes de Estado fallidos durante esa ocupación y un caos político cada vez mayor.
La misión de mantenimiento de paz de la ONU de 2004 a 2017 se vio manchada de acusaciones de abuso sexual por parte de sus elementos y miembros del personal, y de que fuerzas de paz de Nepal introdujeron el cólera en el río más grande de Haití en octubre de 2010, a través de las aguas residuales de su base. Desde entonces, la ONU ha reconocido que desempeñó un papel en la epidemia y que no ha hecho lo suficiente para ayudar a combatirla, pero no ha admitido específicamente que introdujo la enfermedad.
Fatton dijo que, aunque la misión de la ONU «estableció un mínimo de orden» en Haití, fue una «organización muy represora«.
«Para acabar con las pandillas, utilizaron métodos de fuerza. Eso dejó muy mal sabor entre los pobres haitianos», comentó, señalando que conviven con las pandillas en los vecindarios pobres. «El que estaba con las pandillas y el que no estaba con las pandillas sufría por igual«, agregó.